“Ni una Yod1
ni un Qotz2 pasarán de la Toráh hasta que todo se cumpla”
El libro de Ester, acusado de no
mencionar el nombre de Dios, mantiene unas características peculiares en su
redacción que a decir verdad, si lo citaría secretamente y muchas veces.
Para
ello, veamos el libro en cifras:
10 capítulos, tiene el
libro.
10 años es la duración de
lo allí narrado:
Cf: 1:3-2:16 = 4 años;
2:16-3:7 = 5 años
3:7-8:12 =
1 año
Total: 10 años
10º fue el mes3 en que Hadasáh, Ester, fue secuestrada4
para el rey. (Est. 2:16)
10 mil talentos de plata,
fue el botín que Hamán el adversario de Yisra’el, prometió dar al rey a cambio
de la aprobación del decreto antisemita. (Est. 3:9)
10 fueron los hijos que
fueron colgados como parte de la reprensión de parte de ‘Adonay. (Est. 9:5-6)
10 meses fueron los que
pasaron desde la contraorden hasta la defensa de los judíos. (Est. 8:9 y 9:1)5
10º lugar es el del Rey Hshayarsa6 (Asuero) dentro de la dinastía Aqueménide,
según la Inscripción de Behistún IV: 7.
Según lo visto, sería una elegante
manera de sustentar que el libro en efecto, si hace mención del nombre de Dios,
resaltando una de sus letras a través de estos hechos en los que Dios intervino
la Historia. Baruj Shem Kvod Maljutó le’olam va’ed.
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1 י (yod) Valor numérico =10, primera
letra del nombre de Dios: יהוה
2 2 2Ápice de las letras hebreas que distingue a las que
se parecen, ejemplo: Guimel (g) ג Nun y (n) נ
3 Tevet, 10º mes del
calendario hebreo.
4 El TArgum de ‘Onqlos
(Onkelos) nos aclara que no es que Mardoqueo haya llevado a Ester para casarla
con un rey gentil; sino que la expresión “y fue llevada Ester…” significa que
primero ella estaba huyendo de la convocatoria del Rey y que fue descubierta y
posteriormente tomada (por secuestro o por abuso de autoridad) para el Harén de
éste.
5 El mes tercero es Siván y el mes duodécimo es ‘Adar, tomando en cuenta que en estos
casos, se el mes corriente (Siván)
es incluido en el cómputo.
Responsable: Eric de Jesús Rodríguez Mendoza, para la honra de laToráh y de nuestro Dios de Israel, y su Mashíaj, nuestro Señor.